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    [历史同人] 皇帝聊天群

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    第76章
      秦念不得不为之叹息。
      奴隶制时代的商周尚且可以扩大华夏的疆域, 变夷为夏。
      大唐的极盛却如同昙花一现。
      【李世民:后世亦是以怀柔治理异族,且亦受其害?】
      李世民没想到这个问题能够问出来。
      但天幕规则似乎越发宽松,没有作出限制。
      【赵匡胤:……】
      赵匡胤无法作答,他面临的根本不是对异族怀不怀柔的问题。
      【朱元璋:是。】
      朱元璋给出了答案。
      他亦是以怀柔的方式治理异族,虽然他还不知道大明的怀柔会带来什么后果。
      但看秦念之言, 以及大明亡于异族, 也不难看出大明的羁縻政策重蹈唐朝的覆辙。
      【李世民:大唐羁縻之政的失败已经证明怀柔为错, 为何后世还要效仿此法?】
      【朱元璋:……】
      【朱棣:儒家的史书,将唐朝羁縻政策的失败,归咎于李治对异族不够怀柔。】
      【李治:……?!】
      李治震惊地看着天幕。
      武照连忙安抚自家的陛下:“不必动怒,既然儒家改史之事已为秦念所恶,后世已然为陛下正名!”
      【李世民:秦皇,朕现在知道你为何极恶儒家!】
      李世民面色铁青。
      此前的“弟媳”“攀附”“射眼”之说,虽然令他不喜,甚至算得上动怒。
      但直至此刻,李世民才生出对儒家的杀意!
      儒家竟敢将自身怀柔的过错归咎于雉奴!
      而儒家这般改史,不仅是毁谤雉奴的声誉,更是令后世皇帝重蹈覆辙。
      ………
      各朝大儒茫然。
      他们早已将改史视作理所应当,认为那是引导君王仁德。
      可如今却是看到改史的后果——
      错误的政策,被错误地延续下去。
      【刘彻:因俗而治亦是源于儒家的怀柔,是否也有弊端?】
      刘彻对儒家的学说彻底失去信任。
      刚好此前他就意识到秦念反对“因俗而治”,于是有此问。
      【秦念:“因俗而治”可以降低当地的治理难度,但同样也会显著降低对异族的同化速度,甚至几百年后异族依旧是异族。】
      【秦念:可降低难度是要付出代价的——未被同化的异族随时可能叛变,尤其是在王朝虚弱之时。】
      秦念当然知道,大唐的疆域之所以那么广袤,正是因为怀柔政策下,异族不会拼死抵抗。
      一旦对异族采取强硬手段,异族的反抗也将异常激烈。
      可相比怀柔带来的虚假繁荣,强硬的政策才能真正同化异族。
      哪怕强硬也就意味着治理难度拔高。
      但也只有在王朝强盛时把高难度的事情办完了,才不会将隐患留给后世。
      【朱元璋:……竟是这般缘由。】
      明朝也能看到许多朝代的史书。
      然而直到秦念说出来,朱元璋才意外地发觉:
      周朝不过八百多年,就将自身与各诸侯国吞并的土地尽数化为“中原”,将臣服的异族转化为华夏子民。
      秦国所攻占的巴蜀、南越等蛮夷之地,也早就稳定地隶属华夏。
      究其原因,分明就是因为强制推行秦言秦文秦法。
      但采用儒家的“怀柔”与“因俗而治”之后,各朝许多新增疆域都是在不断得而复失。
      像西域、北境,就至今未被纳入大明版图。
      【秦念:正如大唐——大唐强则已,天可汗嘛;大唐若有内忧,则外患必现。】
      秦念的用词并不尖锐,李世民却觉得这是比尖锐更难听的讥讽。
      天可汗一词,在此刻分外难听。
      他仿佛能看到大唐因何而亡:
      内部土地兼并、流民四起,唐军需镇压叛乱,就难以维持对异族的压制。
      外部群狼环伺,则亟需更高的税收供养军队前去镇压,于是税赋更重、流民更多。
      内忧外患齐聚,就是亡国之危。
      ——内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。
      【李世民:请秦皇详说治夷之策。】
      此刻李世民彻底抛弃儒家的“柔远人”。
      既然唯有周礼才能尽快化夷为夏,那他就该效仿周礼的“刑威”!
      可周史为儒家所隐,或许只有秦念知道详情。
      【秦念:严格控制对本族奴隶的贸易,有华夏血脉的下一代奴隶也应视为本族奴隶。】
      【秦念:给予本族奴隶成为自由民的机会。比如为奴十载或二十载,主人就必须放他们自由。】
      这一点,既是为了加速民族融合,也是秦念在尝试让各朝剧本里的奴隶获得自由。
      虽然这只是剧本,而不是历史。
      但正如穿越后改变历史的小说之所以能够长盛不衰,就是因为哪怕只是在小说中改写,也能稍抚意难平。
      ………
      李世民没看懂。
      他问的是如何治夷,秦念为何提及本族奴隶?
      但他没有第一时间反问,而是尝试着思索秦念的用意。
      【朱元璋:为何?】
      秦念不意外是朱元璋问这句话。
      朱元璋有地主老财的心理,放奴隶自由,等同于从他的口袋里扒拉走属于他的钱财。
      【秦念:不仅要限时放归自由,还要立法保障本族奴隶的人身安全,比如本族奴隶身死则重罚重判奴隶主。】
      【秦念:唯有提高本族奴隶的待遇,才能抵消本族奴隶懂汉语的优势,迫使臣民去购买异族奴隶。】
      【朱元璋:?】
      朱元璋能看懂秦念的目的是使得大明的权贵富商更愿意买异族奴隶。
      但他不明白这么做有什么好处。
      【秦念:或者换成你能理解的说法:抬高纯种异族奴隶的身价。】
      【朱元璋:为何要抬高身价?】
      【秦念:攻打异族的是你的军队,这些异族奴隶就都是你抓来的奴隶,能更好卖并且卖出更高的价格,你不满意?】
      【朱元璋:!!!】
      震惊不仅是朱元璋,是各朝所有皇帝!
      秦念这个逻辑像是脱胎于周礼,又与周礼有着明显的区别。
      周礼之下,奴隶是多是用于劳作、战争与赏赐。
      可到了秦念嘴里,这些奴隶竟然成了价格“高昂”的商品?
      越是打压国内对本族奴隶的贸易,就越能抬高异族奴隶的价格。
      李世民原本想问的是周礼如何治夷,不想秦念居然说出绝无可能出自周礼的“贩奴”!
      但只要计算奴隶的价格与数量,尤其是将异族奴隶的价格强行抬升之后,那么一场对外战争的获益……
      李世民呼吸都有些急促。
      ………
      “德以柔中国,刑以威四夷……竟是这个意思?”
      嬴政眼中满是笑意。
      这是自言自语,故而没有呈现于天幕之上。
      他对后世知之甚少,任何言语都有可能显得无知。
      所以嬴政鲜少在天幕上发言。
      少说,就少错。
      才能维护自己在臣民与后人心中的威势。
      这是韩非子所著的“术”与“势”。
      【秦念:这些奴隶分散进入全国各地,也就不用担心其聚集谋反,他们的“主人”也自会想办法让他们尽快学会汉语,这是变夷为夏最快的手段。】
      汉语。
      短时间内两次看到汉语这个词,刘彻嘴角都快压不住。
      秦念说过,汉语、汉字、汉人,皆是因为他刘彻!
      “变夷为夏最快的手段……”
      刘彻已是跃跃欲试。
      【刘秀:为何要将异族男子的子嗣视为本族奴隶?】
      秦念摇摇头。
      虽然她不喜欢这句话,但这符合父系社会封建帝王的思维逻辑。
      【秦念:按照考古发现,四五千年前,华夏是母系社会,以女子为尊。】
      【刘彻:什么?!】
      【武曌:……哦?】
      【朱元璋:这不可能!】
      朱元璋感觉整个世界都变得陌生。
      他完全无法理解“女子为尊”是什么奇怪的世界!
      【秦念:规则之下,朕无法说谎。这也就是为什么商朝会有女将军女臣子女诸侯,因为那时处于母系社会与父系社会之间的过渡阶段。】
      【朱元璋:商有女诸侯?有何明证?】
      【秦念:证据一,周武王伐纣牧誓的第一句,就是指责商朝“牝鸡司晨”“商王受惟妇言是用”。】
      【朱元璋:这只能说明商朝因女子干政而败亡,不能说明存在女诸侯!】
      真会捧哏。
      秦念再度感慨打工人帮助打工人。
      朱元璋的扮演者既没有脱离明太祖的人设,又沿着话题给她递台阶。
      【秦念:证据二,去邯郸郡安阳地区殷墟遗址挖一下,妇好墓中就有记录她代武丁讨伐土方、巴方、夷方等地的甲骨片。】