大明从挽救嫡长孙开始

  “汉朝虽然提出了独尊儒术，但实际上是儒法道兵并用。”
  “到了南北朝时期，随着佛教华夏化，它的思想也被朝廷采用。”
  “此后一直到宋朝，皆是如此。”
  “宋朝重用儒家，实现了真正意义上的独尊儒术。”
  “三百多年的独尊，让他们养成了骄横之心。”
  “尤其是理学，作为儒家内部最大的学派，更是有着舍我其谁的思想。”
  “儒家乃至理学称尊的过程中，经常联合起来打压其他学说，慢慢就有了这个传统。”
  “现在理学联合起来对抗朝廷，也只是延续了传统。”
  “不知我说的可对？”
  说完，他目光看向陈景恪。
  老朱和马娘娘也同样如此，见孙子回答的如此有理有据，他们两个其实非常高兴。
  换成其它时候，他们早就开口夸赞了。
  可现在陈景恪在这里，他们习惯性的想听听他的意见再下结论。
  万一不对呢，是吧。
  陈景恪鼓掌道：“精彩，宋朝三百多年尊儒，确实让儒家养成了骄横之气。”
  “若不是蒙元打压，他们会比现在更猖獗。”
  朱雄英松了口气，答对了就好。
  然后一股喜悦从心底生出，我也会沿着历史脉络分析事情的变迁了。
  老朱就更高兴了，开始乖孙乖孙的夸个不停。
  马娘娘也很开心，这孩子终于学到陈景恪的几分本领了。
  不过她更心细，能看得出陈景恪话里有未尽之言，于是说道：
  “事情应该没有那么简单，仅仅是一句传统，解释不了这个问题。”
  “否则，为何之前他们不联合起来，偏偏在这个时候联合？”
  “莫说是本朝，就算是宋朝，也从未有过儒家联合起来对抗皇室之事。”
  朱元璋和朱雄英皆露出深思之意。
  仔细想想确实如此，赵宋虽然抬举儒家，可有宋一朝儒家始终被皇室牢牢掌控。
  从未发生过共抗皇室的局面。
  儒家虽然在宋朝实现了独尊，可依然只是赵宋皇室手中的刀而已。
  元朝就更别提了，整个汉人群体，想入中枢都几乎不可能。
  儒户们也只能当当中下层官吏。
  联合起来对抗蒙元朝廷？呵呵……
  他们倒是也尝试过，用儒家礼教改造蒙元朝廷。
  最终的结果是，被蒙元权贵一脚踢回了现实，之后就老实了。
  大明虽然不像蒙元那么打压儒家，但老朱的手腕可一点都不软，杀起人来眼睛都不眨一下。
  几次大案先后杀了十几万人，且基本都是达官显贵以及他们的家眷。
  这在历史上都是少有的。
  这种狠厉的手段，都没能阻挡儒家尤其是理学派抱团。
  问题到底出在了哪里？
  想不通，实在想不通。
  老朱毕竟是顶尖政治家，隐约意识到问题应该和大明的制度有关，但又想不到是哪个制度。
  于是不确定的道：“莫非和咱制定的制度有关？”
  陈景恪没有直接回答，而是说道：“不论什么事情，无外乎就是内外两个因素共同作用的结果。”
  “方才太子讲的就是外因，至于内因……”
  他停顿了一下，才继续说道：“我以为和陛下的两条政策有关。”
  马娘娘露出果然如此的表情，然后白了老朱一眼，看你以后还嘚瑟不。
  朱元璋老脸一红，假装没有看到媳妇的眼神，追问道：
  “哪两条政策？”
  朱雄英也露出倾听之色。
  陈景恪说道：“其一廷推，其二打击结党。”
  所谓廷推，就是官位有了空缺，先问皇帝的意思。
  皇帝没有中意的人选，就由群臣商量着确定名额。
  打击结党，就是字面意思，凡是结党的一律重判。
  一个人犯错，要连其党羽一起打击。
  老朱眉头皱的更紧了：“这两条政策哪里有问题？”
  “廷推是为了削弱吏部的权力，如果后世出了昏君，还能限制一下皇帝胡作非为。”
  “打击结党更是历朝历代都在做的事情，咱这么做也没什么问题吧？”
  马娘娘也非常的意外，她猜到是大明制度出了问题。
  但怎么都没想到，竟然是这两条。
  在她看来，这两条政策都很实用啊。
  疑惑随之而生，为啥是这两条？
  第459章 无心之过
  别说是老朱和马娘娘他们，这个问题就算是到大明灭亡，应该都没人意识到。
  否则不会到最后都没有改变，连提都没人提过。
  不是他们迟钝之类的，而是时代局限性。
  这也是陈景恪现在最大的优势，现代思维。
  当时代被改的面目全非，前世的知识逐渐失去作用的时候，现代思维就成了他最大的依仗。
  他的身份地位，让他有条件可以了解大明的一切。
  然后用现代思维去剖析，能得到许多这个时代的人很难发现的问题。
  发现廷推和打击结党的弊端，就是成果之一。
  不一定百分百正确。
  毕竟一个巨大的社会问题，不可能是一两个因素造成的，都是多种因素综合的结果。
  但总能提供一个不一样的参考意见。
  很多时候，这个‘不一样’能起到关键作用。
  陈景恪说道：“首先说说廷推。”
  “从始皇帝开始，命官的产生方式一般有三种。”
  “其一，君主直接任命。”
  “其二，丞相推举，君主任命。”
  “其三，吏部推举，丞相讨论，君主任命。”
  “通常情况下，这三种方式是同时存在的。”
  朱元璋三人微微点头，确实如此。
  始皇帝完成中央集权，将命官的任命权收归君主手里，县令都要皇帝亲自任命才有法律效力。
  虽然有些时期出现过例外，比如西汉前期丞相也有权力任命官吏。
  甚至明朝初年的丞相，也能不经皇帝允许任命部分官吏。
  胡惟庸就是靠这个权力培植党羽的。
  但这都是特殊情况，很快这种权力就会被君主收回。
  从始皇帝之后，官吏任命的流程大体上就这么固定了下来。
  当然，皇帝不可能事必躬亲。
  全国一千多个县，几百个州郡府，数万命官。
  除非皇帝是计算机，否则根本不可能管得过来。
  所以，一般只有重要官员皇帝才会亲自任命，比如丞相、三公九卿、封疆大吏等等。
  相对重要的官吏，比如州郡长官、主要衙门的主事一类的，由丞相举荐皇帝审核之后任命。
  当然，吏部也有举荐权。
  尤其是低级官吏以及不那么重要的职务，基本就有吏部举荐，丞相讨论然后上奏皇帝。
  皇帝象征性的看一看，然后盖章任命。
  可这么做很容易养成权臣。
  尤其是在皇帝暗弱无能的情况下，往往会出现强势的丞相，反过来压制皇权。
  也会让吏部的权势过重，吏部尚书和侍郎，就是事实上的半相。