第113章
这是要重演赵光义的作死行为，打完江南就打太原？
赵匡胤的人设肯定不会崩得这么奇怪。
秦念代入赵匡胤的思维，意识到他急于攻打太原的唯一变数就是天幕。
天幕所有人可见。
赵匡胤是担忧辽国一旦得知宋灭北汉后有意攻辽，会全力支援北汉？
是了，北汉是辽国的属国。
开宝元年和开宝二年，赵匡胤两次出兵攻打北汉，都是因为辽国支援北汉而未能攻下太原。
【秦念：开宝九年，辽国命南府宰相耶律沙、冀王迪里支援北汉；太平兴国四年，辽国以数万骑支援北汉，宋军击退援军之后才迫使北汉投降。】
【秦念：这是原本的历史，天幕之变下是否有异，不好说。】
【赵匡胤：多谢秦皇告知。】
秦念耐心地等待赵匡胤派兵部署。
七路兵马奔赴太原？
史书记载的是五路。
但有天幕这种设定，也必然会改变历史，若是与史书完全一致，那才是偷懒。
或许是有着天幕的存在，赵匡胤的民心排名上升，可以调离更多禁军去攻打北汉。
也有可能是刚攻灭江南，宋军疲惫，应当再加两路军队。
【秦念：如果北汉降了，或许那里的汉人也能看到天幕。】
【秦念：有一个现在叫做刘继业的武将，如果降了记得给他改名杨业。】
【赵匡胤：……？】
赵匡胤知道刘继业。
北汉之将，骁勇善战，北汉人给他起了个绰号“无敌”。
但在赵匡胤眼中，刘继业还算不上“无敌”。
六年前他亲征北汉，刘继业率数百骑兵突袭，为党进所败。
若无北汉援兵助他逃回太原，早就被俘虏了。
仅过去三个月，这刘继业又出城夜袭，坠马伤足再退入城中。
此人为何会为秦念所知？
所知也就罢了，为何还一定要改名“杨业”？
【秦念：刘继业本姓杨。他降宋后参与雍熙北伐，被赵光义任命的那个蠢货监军逼迫出战，为辽军所俘后绝食三日而死。杨家将英勇之名流传后世，朕甚敬之。】
杨业之所以会降宋，是因为北汉皇帝刘继元已经降了，是他劝据守的杨业降宋。
秦念认为应该还有一部分原因，是杨业认同自己是汉人。
开宝二年，赵匡胤亲征北汉。
当时杨业认为契丹人贪利弃信，迟早会吞并北汉，于是劝刘继元归附宋朝，并自荐要袭击辽国的援兵：
“愿袭取之，获马数万，因籍河东之地以归中国，使晋人免于涂炭，陛下长享贵宠。”
只可惜刘继元没答应。
【赵匡胤：原来如此，若他此番降宋，朕必会善待于他！】
赵匡胤同样敬之。
绝食三日而死——
如此忠勇的将军，在这个时期尤为可贵！
【赵匡胤：冗兵一事，是否还有其他缘由？】
花了较长的时间用于安排此次北伐，赵匡胤担忧秦念不能尽道大宋之弊，连忙继续询问。
【秦念：有。如果说其一是赵光义作大死，其二算你迫不得已，那其三就纯属你在发癫。】
【赵匡胤：……】
赵匡胤叹气。
他也没躲过秦念这难听的讥讽。
究竟是做错了什么，才有这等评价？
【秦念：“吾家之事，唯养兵为百代之利。盖凶年岁有叛民而无叛兵，不幸乐岁变生，有叛兵而无叛民”，这话是你说的吗？】
这句话不是出自正史，而是出自宋朝的《邵氏闻见后录》。
秦念不确定赵匡胤的人设是否采用这句话。
当然，就算不是也没关系。
这句话与正史的内容相互映证，“凶年饥岁募民为兵”在正史中也有体现。
那就是宋太祖在发癫。
【赵匡胤：……是。】
赵匡胤原本不觉得这话有什么问题。
但这话被秦念于“冗兵”之事提起……
他就知道是什么问题了。
【秦念：遇上灾年，就招募灾民充军，让他们在军队里终身服役——你可真是个人才啊！】
【赵匡胤：朕以为灾民不会太多……】
【秦念：呵呵。】
不用秦念细说，赵匡胤也知道流民的数量必然远远超出他的预计。
秦念此前就提及数十年后黄河水患将会变得极其严重，这必然带来远超他预计数量的流民。
他让流民饥民充军，是认为灾年时流民进入军队至少不会挨饿，就可以防止灾民起义。
而在丰年，只要百姓不叛变，叛乱的士兵也不至于危及国本。
赵匡胤苦笑。
他想起大宋农民起义近乎大唐的两倍。
如此看来，招募灾民充军并不能阻止百姓造反，反倒还造成了冗兵的问题。
【赵匡胤：时逢灾年，又当如何安置流民饥民？】
【秦念：以工代赈：雇佣灾民兴修水利、道路、粮仓、房舍、垦荒等一切有利于恢复民生的工程，直到将灾民安置好。这不比你把人关进军队一辈子强得多？】
早在齐景公时期，晏子就借修筑“路寝之台”来雇佣饥民干活，“台成而民振”。
宋仁宗时期也有以工代赈的做法：
范仲淹任杭州太守时，以兴建寺庙、粮仓等工程雇佣灾民。
当然，秦念肯定不会把“寺庙”加进去。
………
各朝皇帝尽皆眼前一亮。
这以工代赈之策极佳！
【赵匡胤：灾民原本的住所与田地不一定适合居住，若是涌入他地……】
问题还没问完，赵匡胤自己就已经得出了答案。
他顾虑的是灾民涌入无灾之地，无法为其提供建设“房舍”与垦荒之地。
可秦念已经提及“房舍”，这明显是指要为灾民建造屋舍。
只问出一半，他就知道秦念会怎么答。
【秦念：能把人强征进军队，却不能把灾民引去合适的地方开垦荒地？你大宋不打算开疆拓土？】
第85章
【赵匡胤：秦皇所言极是, 是朕所思有误！】
李世民不得不为之惊叹。
当然，为了防止大唐赈灾之法被秦念所嘲，他没有将惊叹道于天幕。
引灾民入他地, 并非秦念独创。
汉高祖就曾在关东□□时，下诏允许灾民就食蜀汉。
不同点在于秦念将此与实边结合。
“合适的地方开垦荒地”——
北漠西域不适合开荒，但也有适合耕作之地，譬如高句丽。
【秦念：再说说你那把大量罪犯刺配充军的离谱操作，好好的军队在你那变成贼配军了？】
【赵匡胤：……罪犯充军，不是自古以来就有的事情吗？】
这事被嘲，赵匡胤就真觉得冤了。
就是秦念“恩宠有加”的汉武帝，也是经常以罪犯充入军队再去攻伐他国。
秦念想要讥讽罪犯充军一事，为何在汉武帝的话题时予以略过？
【秦念：前朝刺面也只刺部分罪犯, 谁跟你似的只要是塞进军队的罪犯都往脸上刺青？】
【赵匡胤：朕的军队是终身服役, 刺面只是防止罪犯出逃。】
【秦念：对, 在别的朝代犯罪，服完刑就可以重新做人。在你朝一旦犯罪，哪怕只是被牵连，那就是在军队服刑一辈子, 走到哪都是下等人。】
【赵匡胤：唉, 我朝比较特殊。且刺配之刑只用于重罪犯人, 并非不分罪行轻重。】
赵匡胤看明白了。
秦念是在为被发配军队的罪犯鸣不平。
但他这般对待重罪犯也是不得已。
赵匡胤自认他的《刑统》旨在宽贷轻罪，这些被刺配的重犯放在唐朝基本都是死刑。
死刑折为刺配，于军中服役一生也不会再伤及无辜，这难道不是仁慈吗？
………
秦念知道“特殊”指的是五代十国的道德沦丧。
乱世当用重典。
宋朝给罪犯刺面，刺的是罪名。
贪赃枉法刺“赃”、僧道惑民刺“妖僧”“妖道”、诽谤朝政等刺“不臣”“谤讪”。
像抢劫偷盗杀人放火这类被发配到军队的罪犯, 在额部刺“劫”“盗”等字的同时, 还要在脸颊刺发配地。
军队内部的犯罪, 则有“逃军”“叛”等字。
秦念一开始看到这些刺字的时候觉得挺好。
犯罪终身追责制，多好。
可当意识到有些罪犯是受牵连、有些罪犯其实是起义后被镇压的农民时，她就开始皱眉头。
在知道宋神宗时期，“自是命官无杖黥法”——对贪官污吏不再处以杖刑和黥刑之后，她就开始反感。
而在读完“贼配军”相关的史实后，秦念就彻底反对宋太祖这个操作。
军人，绝对不该受到歧视。