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    [历史同人] 皇帝聊天群

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    第114章
      【秦念:朕知道五代十国时期道德沦丧,也知道乱世当用重典,但朕更知道军人不可辜负。“贼配军”的存在,让百姓以从军为耻,这是民族败亡的开端。】
      赵匡胤皱起眉头。
      他不理解。
      【秦念:你朝,是第一个亡于异族的朝代,也被称为……神州陆沉。】
      【赵匡胤:!!!】
      赵匡胤脸色煞白。
      大宋,因为他设置的“贼配军”,亡于异族?!
      “第一个”,这个词更是告诉他,大宋之亡甚至不同于五胡乱华或是五代十国。
      而是神州陆沉!
      整个中原都落入异族之手?!
      大宋已被调动北征的军队中就有许多“贼配军”。
      这些士卒地位最低,常被驱为先锋“肉盾”。
      即便立下军功也难以升迁,升迁也会遭到排挤。
      人生无望,不过苟活而已。
      ………
      朱元璋闭了闭眼。
      大明就是第二个亡于异族的王朝。
      天幕出现至今已有一月,朱元璋命人翻遍典籍,也没有找出姓氏为爱新觉罗的异族。
      【刘彻:什么叫做神州陆沉?!】
      刘彻怒而起身!
      他早就发现榜单中有许多异族之名。
      看宋辽争锋,只当是异族如辽国般建国,也被天幕认可为皇帝,故而混入榜单。
      他万万没想到宋朝会亡于异族,整个中原全部沦陷!
      【秦念:中原沦陷,异族统治华夏,汉人称为低等族群。异族杀汉人,赔钱免罪;汉人杀异族,必死。】
      【刘彻:哪、个、异、族?】
      【嬴政:在何处?】
      【李世民:朕亦欲伐之!】
      秦念心跳频率加快。
      这三个名字放在一块问异族在哪,哪怕知道这只是个扮演群,还是让人难免心潮澎湃。
      不过秦念还记得规则:
      不能提及话题外具体的人事物。
      何况秦汉唐时期,她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。
      【秦念:规则限制,不能说。】
      【秦念:而且说了也没用,异族亡我之心不死,灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取,华夏才不会落到如此境地。】
      【赵匡胤:朕痛悔之!】
      赵匡胤红了眼眶。
      他万万没想到,只是为了关押罪犯的“贼配军”,最终竟然成了神州陆沉的开端!
      【秦念:你所在时期,“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯,虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久,你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】
      【赵匡胤:……为什么会骤增至于此?】
      此时的刺配重罪不过不到五十条,怎么到后期竟然会激增至此?
      “贼配军”的后果太过惨重,赵匡胤绝不可能继续施行。
      但刺配条款的激增,其中必然还有他没有发现的隐患,所以他必须问。
      【秦念:你制定折杖之制,将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】
      宋太祖在建隆年间颁布折杖法。
      其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚:
      笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖,执行后就即刻释放。
      徒刑是指坐牢或者在当地干苦役,折算成脊杖后也立刻释放。
      流刑是流放,折算成脊杖后可以在当地服苦役,不会被流放几千里。
      只有免死的死刑犯才会被刺配,终身服役。
      看起来是不是很人性化?
      事实上却隐患重重。
      【赵匡胤:有何不妥?】
      【秦念:你还记得你搞贼配军的初衷吗?】
      【赵匡胤:重罪应用重典,但轻罪……慎刑轻罚有何不妥?】
      【秦念:事实却是原本只是徒刑几年的中罪,十几、几十的脊杖打下去,对于或死或残的那批犯人,你还不如让他们服徒刑。】
      【赵匡胤:朕不知此事!为何无人与朕道说?!】
      赵匡胤惊怒交加。
      这话甚至是对赵光义所说,这还是他第一次直接质问弟弟。
      赵光义任开封尹多年,不可能不知此事!
      赵光义却只能沉默,无以作答。
      此前他的储君之位本就不稳定,他又怎么会说出折杖法的弊端,去得罪众多权贵豪富?
      【秦念:被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人,臀杖脊杖都不过是走个形式,官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端?】
      【赵匡胤:……】
      赵匡胤一向自诩极懂人性。
      而在此刻,他才发现他过于自负。
      他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法,居然成了虐民之举,还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策!
      十几年来,他对此一无所知。
      “只有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致,有时候还会截然相反。”
      赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。
      光义既然知道此事,为何登基之后也没有作出改变?
      【秦念:对于大多数没被打残打死的平民,折杖法也是“善政”,也就不会激发民愤,甚至会加以称颂。】
      其实不只是得益的平民。
      就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓,他们也不会责怪陛下。
      因犯罪受刑本就低人一等。
      陛下的折杖法又确实有许多人受益。
      他们只会觉得是自家运气不好,又或者说是天意惩恶,亲友才未能挺过来。
      怎么会去反对折杖法?
      但那是之前。
      在看到“跟达官显贵沾亲带故的人,臀杖脊杖都不过是走个形式”时,大宋的百姓们终于发觉不对劲。
      【秦念:只要身体素质够好,或者背后有贵人撑腰,再或有足够的金钱贿赂官吏,笞、杖、徒、流四种罪行这些人想怎么犯就怎么犯,你还想大宋的道德水准能提上来?你做什么梦呢?】
      在秦念看来,宋太祖的本意是好的。
      但本意好有什么用?
      事实就是折杖法以□□刑罚替代自由刑,催生了巨大的腐败空间。
      这就是为什么常能见到大宋的“衙内”们横行霸道,带着仗势欺人的走狗们欺虐百姓。
      归根究底,就是宋法对这群人根本没有威慑力。
      【赵匡胤:是朕思虑不周。此次天幕结束,当即刻修改《刑统》。】
      【秦念:宋法对权贵的纵容助长虐民,虐民使得“盗贼蜂起”。面对盗贼蜂起的乱世,宋帝就不断加刑,将被迫起义的农民刺配充军,防止他们再造反。】
      【秦念:冗兵愈重,大量的贼配军及其后代被视为“贱籍”,这些“贱籍”的生存环境恶劣,最容易当逃兵再聚集为匪,使得“盗贼蜂起”更加严峻。于是宋帝不得不继续加刑以应对“乱世”,造就更严重的冗兵。】
      【秦念:冗兵数量太多,财政无法担负,加上成系统的贪污腐败,贼配军粮饷极端短缺,于是逃兵也越来越多。】
      【赵匡胤:皆朕之过!!】
      赵匡胤看着这些触目惊心的文字,只觉透体冰冷。
      此时的宋臣看不出折杖法的后患,只觉对自己有利故而隐而不报,勉强可以理解。
      可当盗贼蜂起的乱世到来,大宋的文臣们难道还看不出来吗?
      为什么没人去建议宋帝治本,甚至坐视刺配之刑越加越多?
      他们依旧只从己利!
      赵匡胤曾对赵普说过:“五代方镇残虐,民受其祸。朕今选儒臣才干者百余人,分治大藩,纵皆贪酒,亦不及武臣一人也。”
      他知道儒臣也不是什么好东西。
      只是觉得文臣再怎么贪浊,危害也远不及武臣。
      可当秦念将文臣贪浊的后果说出来,他才发现真论“民受其祸”,文武唯一的区别,就是文臣的虐民更隐蔽!
      他一开始就想错了!
      【秦念:贼配军地位低下,逃兵为祸乡里,致使宋朝皆以从军为耻。大宋的外战就越来越孱弱,最终面对异族入侵时,华夏竟以四十倍的人数差被异族所奴役!】
      除明以外,各朝震动!
      以四十倍的人数差,为异族所奴役?
      第86章
      【秦念:明明在汉朝之时, 借兵刃弓弩之利可以“一汉当五胡”。】
      【秦念:到你宋朝,百姓以从军为耻;官吏贪腐致使武备落后,尤其战马极为稀缺;吃空饷问题极其严重, 军费居高不下,底层士卒却饥寒交迫——最终举国积弱。】
      一汉当五胡,出自“夫胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利。今闻颇得汉巧,然犹三而当一”。
      这并不是指汉人就比得上五个胡人,而是指汉人借助兵刃弓弩发挥的战斗力远强于胡。